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竹巴噶举传承(Drukpa Lineage)
 

 

 The Drukpa Lineage 

     藏传佛教竹巴噶举传承(意为龙者传承),至今有八百多年的历史。竹巴噶举创始人为林热·白玛多吉(1128-1188)三十八岁时依止帕木主巴,学习《大手印》和《那若六法》等引导,驻锡热隆寺,其弟子藏巴嘉热(1161-1211)二十二岁时依止林热·白玛多吉为师,兴建隆多寺。掘出伏藏《六类一昧》(转分别心为道用、转烦恼为道用、转疾病为道用、转鬼神为道用、转痛苦为道用、转死为道用、)法。
    四十六岁,修建竹寺。注重苦行修练,据说,他有八万八千名卓越的弟子,而其中二万八千是了悟的瑜伽士,弟子极众。竹巴传承中多作乞人。有着“人半竹巴、竹半乞丐、丐半成就者”之喻。特别是藏巴嘉热之第四世:全知白玛嘎波是在藏传佛教历史上非常著名的一位佛学家,他的著书立说有二十四卷之多。www.drukpa.org
    本派特点还特重对境修习,因为对境潜伏的烦恼种子才能现行,才能将实执等一齐拔掉,所谓转烦恼为道用,故他们有《怨亲平等》、《染净平等》、《平等一味》的法要,其它还有《七种缘起法》、《六类一味》等等皆是引导证悟《大手印》的方便。此外还有《八大引导》,也是领悟《大手印》的方便。藏巴嘉热的弟子后来又分出竹巴上下二支系,主寺称中竹巴,合称为竹巴上、中、下三支系。
  上竹巴,创始人为郭仓巴·贡布多吉(1189-1258)。原为卫部洛扎地区人,初从师学习噶当道次第,中观,因明等学,十九岁时依止藏巴嘉热,藏教他修定的方法和皈依、发心、四瑜伽,后传以《俱生和合》、《平等一味》等密法。曾周游前后藏,游到阿里协噶尔地方,修建郭仓寺,宏传其师所传教授,派名大振,因其寺在上部河里故称上竹巴,本派中有名弟子为邬坚巴仁钦白(1230-1309),其法要有《三类山法》、《隐说》、《度中阴险途》等。 下竹巴创始人为洛日巴·达玛旺索(1187-1250)亦为藏巴嘉热弟子,得《拙火》传授,受过比丘戒,又修苦行数年,五十五岁时始在亚隆河谷建噶波曲隆寺,后成为下竹巴派的主寺。他的弟子甚多,分头建寺收徒,始形成一个派系。本派的特点重诚信心,厌离心,转烦恼为道用等。
位于喜马拉雅山麓的不丹王国,亦取名为“竹”或称“竹域”,意即“雷龙之地”,其人民皆称为“竹巴”。此历史可追溯自公元17世纪,当时身为藏巴加热第四个转世之一的夏尊昂旺南嘉(1594-1651),统一了历经部族战争的不丹,并成为政治及宗教领导人。在其主政期间,曾兴建多座城堡及寺院,并制订不丹习俗、传统及礼仪,使不丹初步奠立与西藏不同的独特文化基础。
    竹巴噶举派主要修行有:见为《大手印》、修为《那若六法》、行为《六类一味》、果为《七缘起法》,另外还有:《上师谕伽》、《八大引导》、《八小引导》、《五种修法》、《四种实修要领》等众多法门。
如今竹巴噶举派教法广泛弘扬在青藏高原、不丹、印度、尼泊尔、东南亚、欧美等世界各地。
    祝愿正法永住世间!!         

 
 

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